压岁钱的意义【音频】【生命之言】《福音之光》-上智之座
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【音频】【生命之言】《福音之光》-上智之座
【音频】
《福音之光》
——每日福音释义分享
●生命之言
?恭读圣路加福音8：16-18
那时候，耶稣对群众说：“没有人点上灯，用器皿遮盖住，或放在床底下的，而是放在灯台上，为叫进来的人看见光明；因为没有隐藏的事，不被显露的；没有秘密的事，不被知道而公开出来的。
“所以，你们应当留心要怎样听：因为凡有的，还要给他：凡没有的，连他自以为有的，也要从他夺去”。
?基督的福音、
基督我们赞美祢
?● 前言
主内亲爱的兄弟姊妹大家好末日神弓手！
主耶稣将福音比喻成光，是不能隐藏的：光的目的就是照耀人类，使人类得到温暖和光照；得到照耀的人也就变成光，再去照耀其他的人- 这就是福传。所以，下面我们就从福传的角度来默想今天的福音。
第一、光是不能隐藏的
光是不能隐藏的，同样福音也不能隐藏；被隐藏的福音就不是福音，因为人听不到的福音又怎么能成为福音呢？所以，主耶稣说：“没有人点上灯，用器皿遮盖住，或放在床底下的，而是放在灯台上，为叫进来的人看见光明（路8：16）海博翻译社。”
很明显主耶稣的话是指在我们生命中出现的反福音现象：即我们将天主的圣言隐藏或遮盖住。隐藏和遮盖的方法，一是我们的思想，一是我们的行为。思想上将天主的圣言隐藏或遮盖，就是我们不聆听天主圣言；不聆听当然也就没有传扬圣言的意识，于是天主的圣言被我们的冷漠和无意识给遮盖住了。
就如我们来到很多基督徒家中，发现有的家庭根本就没有圣经我想谈恋爱，或者就是有- 圣经上也是盖着一层厚厚的尘土，从来就没有读过。我想这或许是很多教友家庭的现象。原因或是教会的督导没有做到，或是教友们根本没有聆听天主圣言的习惯。
当然我们也不能单就外在的现象来评断，因为聆听天主圣言的方式是多彩多姿的。有很多虔诚的基督徒，虽然他们表面没有像我们所说的读经或聆听圣言，但是他们的虔诚的生活已经是一本圣经- 就如圣母玛利亚，她没有经师们的学识，但是没有人比她更将天主圣言的光明彰显。所以，基督徒的生活才是一本更重要的圣言。
有很多基督徒，他们每天“主啊，主啊”，天主圣言从不离口，只可惜他们的生活就像一张大黑帆布，将天主的圣言遮盖的死死的。就如一位老太太，很会福传，很多人都是因为她领了洗，但是由于她的行为，后来很多人又不信了。因此这位老太太也获得了一个“阿门”的称号，一提到她大家都说“阿门、阿门！”
不过，虽然如此，我们也不能否定这位老太太福传的功劳和价值，只是说她没有做到完整的福传而已：完整的福传就是言行合一的福传。事实上，只有言行合一的福传才是真正的福传。所以，我们一生都是在福传的路上秦勉，因为我们的一生都是向着言行合一的福传迈进- 即无论什么时候用主耶稣这句话来照耀我们的福传工作，都会发现我们的福传是如此的可怜。
所以，教会常常需要在福传方面悔改，检讨我们的福传工作：看看我们对于福传工作是否是无动于衷的？或是我们将福传视为在一个公司上班，变成一个打字员或播音员等，而完全无视自己的行为是否与福音相符，即是否自己先被福音之光照耀？就如圣保禄宗徒所说的：是否我们光照了别人，而自己却一直还存留在黑暗中呢？这是典型的悲剧福传：给他人报捷，自己反而落选（见格前9：27）。
那么，我们应该怎么办呢欺诈偶像？继续聆听福音之光。
?第二，主耶稣说：“因为没有隐藏的事，不成为显露的；没有秘密的事，不被知道而公开出来的（路8：17）。”
这句圣言依然有两层意义，一是福音之光本身是隐藏不住的，即福音绝不是人间的力量可以遮盖住的：无论是我们的冷漠，或是这个邪恶世界的镇压。福音之光早晚都要普照大地的，人类的历史就是最好的见证，因为“光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他（若1：5）。”
另外一层意思，这句圣言是对福传者本人说的，即福传者要像光一样去服务，就如圣保禄宗徒所说的：“你们众人都是光明之子和白日之子；我们不属于黑夜，也不属于黑暗（得前5：5）。”“因为没有隐藏的事，不成为显露的；也没有秘密的事，不被人知道而公开出来的”；包括好的，当然也包括坏的- 这句圣言对福音者来说，是恐吓也是安慰。
1)、恐吓
我们不要自欺欺人，认为无人知道，殊不知要不是天主的慈悲和保护，我们那里还有脸面站在人前；慈悲的天主护佑我们就像护佑了昔日的亚巴郎，甚至天主让亚巴郎的懦弱就好像是刚强，将他的小聪明都变成大智慧（见创12：10-20）。天主如此对待他，就是为了给他尊严，使他有能力继续行走。但是，我们不能将天主的慈悲当成天主愚笨，将天主的宽容当成天主懦弱袖珍三公主。
要知道，那千万天使都不敢抬头仰视的天主，不是脆弱无能的神，而是大能强力的真神，“落在永生天主手中的人神乐心眼，是可怕的。”- 特别是福传者，天主所拣选的人，更要以恐惧战兢心去服侍天主，因为天主的审判是威严的。
一位老神父在去世前，让一位修女将一挂念珠钱交给圣物组，修女说：“神父，一块钱都不到，算了吧！”老神父严肃地说：“孩子，要牢记，天主的审判是威严的。”
朋友们，或许今天我们正是缺乏这种对天主审判威严的敬畏认识吧！
2)、安慰
安慰是对圣德齐全的人说的，那些以圣善的行为为天主作证的人，天主送给他们的是安慰，并且是大安慰：“当羔羊开启第五个印的时候，我看见在祭坛下面，那些曾为了天主的话，并为了他们所持守的证言，而被宰杀者的灵魂，大声喊说：‘圣洁而真实的主啊！你不行审判，不向世上的居民为我们的血伸冤，要到几时呢进化战记？’遂给了他们每人一件白衣，并告诉他们还要静候片时，直到他们的同仆，和那些将要如他们一样被杀的弟兄，达到了圆满的数目为止。
“在这些事以后昌乐一中，我看见有一大伙群众，没有人能够数清，是来自各邦国、各支派、各民族、各异语的，他们都站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕榈枝压岁钱的意义，大声呼喊说：‘救恩来自那坐在宝座上的我们的天主，并来自羔羊！’长老中有一位问我说：‘这些穿白衣的人是谁？他们是从那里来的？’我回答他说：‘我主，你知道。’于是他告诉我说：‘这些人是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白，他们再也不饿，再也不渴，烈日和任何炎热，再也不损伤他们，因为，那在宝座中间的羔羊要牧放他们，要领他们到生命的水泉那里；天主也要从他们的眼上拭去一切泪痕（默5：9-11；7：9-17）。”
这些话是安慰更是鼓励，对象是那些遭受迫害的基督徒，甚至他们当中很多人被视为是被天主惩罚的人，但是他们的良心却为他们作证，他们是清白无辜的。他们被这个世界抛弃或杀害，被认为好像消失的无影无踪。这就是世界和撒殚对天主的人所发出的大诱惑：死亡就是你们的结束，没有人知道你们的善行，更没有知道你们的牺牲；在大家眼中你们是孤僻者、阻碍社会进步者、是疯狂者和妖言惑众者；从人的眼光看，这的确是最大的诱惑。
但是，天主恩宠之光、福音之光，在天主的人心中：“光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他（若1：5）。”洗者若翰就是为这光作证的第一人，并且是在最黑暗的深夜里为基督做了证。当时黑落德就认为一死百了，谁会为一个死人平反？冯溪但是，在他的心底总是有一种恐惧，好像知道，若翰没有死一样。事实上，若翰真的没有死，因为信主的人不会死，耶稣说：“凡活着而信从我的人，必永远不死（若11：26）。”
第三，“所以，你们应当留心要怎样听；因为凡有的，还要给他；凡没有的，连他自以为有的，也要从他夺去（路8：18）”
我觉得这句话是对告诉福传者，不要害怕天主的光会枯竭，更不要害怕福音的宝藏会减少。不会的，我们只管大声宣讲、只管白白付出- 放一万个心，因为“因为凡有的，还要给他。”当然，也是警告：“凡是没有的，连他自以为有的，也要从他夺去。”我们越对天主抠门、自私和小心眼，天主的恩宠就会减少，最后连以前有的严健军，也没有了。就如有神父说的：“我越不讲道理，就越不会讲了。”
?祈祷
主耶稣，求祢派遣圣神赐给我们信心、勇气和慷慨的精神，使我们为祢的福音付出楚幽王，祢是天主，永生永王。阿门梁小乐。
＜2016常25周一福音释义分享>
【节选自《生命之言-贾神父福音释义分享文集》】
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