布丁爱生活【阳光讲堂】一起来看龙岗校长们的教育心得、理念和故事-深圳七彩阳光

    【阳光讲堂】一起来看龙岗校长们的教育心得、理念和故事-深圳七彩阳光

    阳光讲堂
    《七彩阳光》已陪伴龙岗学子们走过两年多的美好时光,在这个大舞台上,龙岗莘莘学子的优秀作品得以充分展示,校长、老师们的教育心得、理念和教学故事等得以广泛分享。你是否也想阅读其中的精彩作品?那么本期的【阳光讲堂】,就让我们一起来欣赏下面几位校长的教育心得、理念和随笔故事吧。
    Education
    巧用校长影响力搭建教学关系网
    文/木棉湾实验学校王迎春
    影响力是一种感召力量,具有影响力的领导者才能形成亲和力和凝聚力,才能把老师紧紧团结在一起,才能更好地调动老师做好本职工作的积极性。
    民办学校的办学性质决定了学校管理的特点,决定了校长的角色定位与管理策略,同时也决定了校长影响力在学校管理中的关键性作用。如何提升校长的影响力,是民办学校校长必须认真思考的问题钱学森之问。现代管理理论及策略中的不少精华,可以跨行业借鉴,尤其是对于市场化运作的民办学校,民办学校校长可以借助这些理论,来重新审视校长与董事长,校长与教师以及校长的职权与个性关系,探索一些能够提高校长影响力的策略。
    正确处理董事长与校长的关系
    董事长代表办学董事会,一般情况下也是学校法人代表。校长要理解董事长的办学思路,并对董事长负责。何美璇董事长要尊重校长并给予充分信任,努力实现和谐的董事会领导下的校长负责制。不管是遵循教育规律,还是依据教育法规,民办教育应该实行举办者与管理者相分离,也就是正确处理举办者与管理者、董事会与校长的关系。董事会领导下的校长负责制明确了董事会与校长各自的职责,建立健全了一整套科学的管理体系与规章制度。董事会管什么?筹集资金、聘任校长、研究办校大计、资金落实、校长到位,其他一切工作则应该交给校长,因此要尊重校长的办学行为,信任校长的管理方法,给予校长管理和支配学校人、财、物的权力。特别在股份制民办学校,有时也设立执行董事,这就更加要求办学董事会统一思想,明晰管理权限,从而让校长做人易、做事顺。
    重新审视校长与教师的关系
    民办学校校长提高领导影响力是一个综合的系统工程,它不仅和校长本身有非常密切的关系,而且跟教师对于校长影响力的感知也有密不可分的关系。不仅要从校长的自身角度去探索,也要从教师的角度去经营,实现有效互动,才能达到预期的效果。
    一个校长如果不能真正了解自己学校教师的需求,那么,他的管理是盲目的,是低效的,甚至是无效的。民办学校教师的需求往往被薪酬和福利的表面现象所掩饰,经常让校长们觉得只要提高教师的薪酬福利就能万事大吉。其实,并非如此简单,民办学校教师结构的复杂性,更加细化了教师需求的层次性和多样性。
    校长应有针对性地召开不同层面的教师座谈会,安排个别教师重点交流,深入了解教师的需求。在工作过程中,校长要有把教师当朋友的意识,能够真正平等、理解、尊重地对待教师,真正树立服务意识。只有这样,才能增强教师的安全感,提高教师的归属感,发现教师的真正需求。
    处理好学校管理和教学科研的关系
    当前,民办学校校长的管理任务很重,很少有把主要精力放在课堂教学和教育科研上的。长此以往,未免业务荒疏,逐渐沦为脱离教学、脱离教研的纯粹的行政管理者。业务是立身之本,一个学校领导者,若业务不精,其形象就很难在社会上建立起来。常言说,人格聚新,才智聚力,学识聚气。气,是一种原动力,一种辐射力,一种影响力。作为学校领导者就要有真才实学,就要是教育家,就要有骄人的教学成果,就要有丰硕的教育科研成果,就要有一种书香气、学者气、专家气法式湿吻,只有这样,领导时才真正享有权威性,具有影响力,才能更有力地推动教学工作,更好地做好管理工作连心眉。
    当然,管理的原则、方法和力度还要根据领导的品质、能力、影响力等具体情况来确定。倘若领导者的品质、能力、学识影响力较大,被管理者就自然敬佩他,自然会心悦诚服地服从他的管理;反之,被管理者则会歧视他,厌倦他,甚至会反感他的管理。因此,作为校长要特别注意提升自身业务素质和人格修养。
    克服职权及个性影响力的误区
    学校校长在一定范围内掌握着一些由组织法规、群体规范和文化习俗所赋予的权力,其中最主要的是决策权、人事权、指挥权、财务审批权以及奖惩权等。在使用职权影响力方面,校长容易陷入误区。
    权力具有单向性,具有特殊的影响力,它很容易使当权者产生一种居高临下的优越感,很容易使当权者产生骄气、傲气、霸气,失去约束力,甚至走向不守法规、滥用权力的境地。现在民办学校大多实行的是董事会领导下的校长负责制,校长的权力较为集中,再加上民办学校监督机制校为薄弱,如果领导缺乏民主作风桃运狂医,就很容易走向集权,走入做事独断专行的误区。
    因此,作为民办学校领导者,尤应发扬民主作风,善于授权,敢于放权,以充分调动下属的参与意识,只有这样,才能有效地遏制骄气和霸气捐赠天堂,有效地防止集权和专断,才能充分调动广大教职员工全身心投入到教育工作中去。
    Education
    理性先生荆轲的不理性行为
    ——说说高中课文《荆轲刺秦王》里荆轲内心的“义”“理”之争
    文/李宏
    《荆轲刺秦王》里有两个男主角,荆轲与太子丹,其他如秦王之类都是配合跑龙套的天域神器。这是一对比较隐蔽的矛盾体,表面看他们似乎如胶似漆,但实际上他们的价值观南辕北辙。
    两个南辕北辙的男主角
    太子丹是一个贵族,一个现实主义者,做人做事目的性非常强,可以不择手段,可以无法无天。
    荆轲来自市井,表面上看是一个现实主义者,谁对我好,我为谁卖命,但骨子里是一个理想主义者,虽是一个江湖杀手,但盗亦有道唐蕊,不义不为,有自己的人生底线。
    太子丹位高,多金,出手豪爽,江湖上有礼贤下士的名声,惜乎胸襟狭小,格局不够,早年累伤自尊的坎坷经历没让他涨智慧,反倒涨了执念,所以眼睛通常都是红的,一心只想找他的老同学秦王报仇,这让他做事时跟着感觉走,容易情绪化,典雅的外表下面是一颗喧哗、骚动的心。
    荆轲是典型的理性先生。早年游榆次,碰到剑客盖聂,盖聂拿出家伙要一决高下,荆轲不战而退。后来到邯郸见了鲁句践,鲁句践也有掰掰腕子的意思,荆轲“嘿而逃去”,再也不回头。荆轲不是怕输,是怕伤“义”,朋友之“义”。荆轲无家,无亲,但有朋友,朋友之情是为“义”,真朋友资源稀缺,只能用来取暖,不能用于消费。
    太子丹邂逅荆轲是一个正确的错误。本来复仇者太子丹碰到杀手荆轲有点冥冥中自有天定的惊喜,但太子丹为复仇而活得不理性最强七友,与荆轲为“义”存在的理性又是一对结构性矛盾,完全无解。
    且看这两个男人的好戏。
    刺杀行动的信任赤字
    在经历了一段了解与磨合的适应期后,刺秦这个计划算是基本定下来了,只是时间未定。在荆轲而言,要做好人财物各方面的准备,也要看时机,要一击而中。太子丹则不然,他要与时间赛跑,越快越好,免得夜长梦多。一个如蜘蛛稳坐中军,静待良机;一个如蚂蚁满锅乱爬,恨不得插上翅膀,马上行动。
    太子丹催了两次,荆轲心痛了两次。一次,秦军兵临易水河,锋芒直指燕国。太子丹坐不住了,他正话曲说:秦国人马上要来了,燕国马上要不行了,到时我虽然想长久照顾先生,恐怕也不行了。话说得彬彬有礼,语气委婉优雅,但怎么听怎么不是滋味,给人一种“疑”的感觉远超炒货。荆轲心痛了,不动声色地忍了。
    准备得差不多的时候,太子丹催了第二次。这次太子丹打开天窗说亮话,不拐弯了:时间差不多了,荆先生还没有出发的意思吗?我请求你派秦舞阳先去。这些话让人听出两个弦外之音,一是“你怎么还不走”,二是“你就这么办吧”布丁爱生活,前者带着质疑,多少还留着客气的余地,后者明显是“你若不行,就我来”,是那种下指令的意思,都带着情绪,透着不信任。荆轲的心又痛了,这次他发怒了,他可以忍受天下所有的苦难,但绝对无法忍受朋友的一丁点不信任。发怒的结果是马上出发,马上出发的结果是准备不周,准备不周的结果是出师未捷身先死,出师未捷身先死的结果是“无法约契以报太子”。
    其实,太子丹与荆轲一开始就存在信任赤字。太子丹讲“利”,他对荆轲好,一开始就是基于利益交换的考虑,他要假手荆轲复仇,他初见荆轲就表达了这个意思,以后也从不讳言,所以只要钱和权能做到的事都为荆轲做了。荆轲讲“义”,一者是朋友之义,他必须落实好友田光以自刎交托的“死任务”——辅佐太子丹报仇;二者是君臣之义,食君之禄,忠君之事。
    在这里,荆轲的内心陷入了“义”“理”之争。“义”,就是强调人感性的一面,做人讲感情,讲感恩,回应不信任只有一条路,就是马上行动;“理”强调人理性的一面,就是做事要理性,要做好一件事,必须按规律办事。当下符合规律的事就是等待,待各方面条件具备了才行动。两人交往初期武林客栈,“义”“利”相安无事,当外部形势一步步严峻起来,太子丹被仇恨与恐惧刺激得无法安坐时,转而不停地向荆轲施加压力,“义”“利”之争无可避免,终至无可调和,不可调和的“义”“利”之争,导致的是荆轲内心“义”“理”矛盾的毫无意义。
    荆轲:义薄云天名垂青史
    不妨假设一下当时理想的情节。在准备好樊於期的脑袋、徐夫人的匕首以及十二岁就杀了人的秦舞阳这些行动工具后,荆轲按兵不动的原因是他在等一个人,这个人据说就是盖聂,因为住得太远,盖聂要过一段时间才能赶到。好吧,现在盖聂到了,大家按原计划出发,按原计划到达咸阳,买通了蒙嘉,如愿见了秦王。现在,秦王就在咫尺之间,荆轲盖聂两大绝世剑客联手,宝剑已经破鞘而出……可惜只是假设。
    就结果而论,荆轲是彻底的失败者,但在世道人心里,成王败寇并不一定是必然。
    刺秦失败若干年后,绝代剑客盖聂为荆轲报仇死。再过若干年,旷世音乐家高渐离为荆轲报仇死。
    到了西汉,万世史圣司马迁将荆轲的事迹写入皇家正史,在《史记》里排在列传类,与蔺相如、廉颇等名人同列。
    杀手荆轲能名垂青史,不是因为他的剑比别人快,不是因为他比别人成功,而是因为他忠诚于“义”,执着于“义”,结局终止于“义”。
    这个,太子丹不懂,秦王恐怕也不懂。或者,如果不是不懂,那就是在装睡,那些眼里只有“利”字的人通常都很会装睡。
    Education
    相思风雨中
    文/龙洲学校校长曾国启
    雨,淅淅沥沥,园里的草木沐浴在雨中,绿叶摇曳,芒果花瓣飘落一地。
    站在四楼走廊里,望着漫天飘飞的雨点,听着啪啪的雨声,心潮起伏,思绪万千弃妃女法医,不由得忆起童年的往事来。
    我的家乡在重庆,那是个有山有水的地方,云多雾密,空气湿润,四季多雨吹眼睛歌词。一到下雨,孩子们无事可做,便可以去找最好玩的方式来快活快活。我最喜欢去的地方,是院子旁边的山湾堰塘,那是个面积10亩左右的水塘,形状像初十晚上的半月,灌满水后有3米左右深,水很清亮,小鱼小虾很多,泥鳅黄鳝也不少,钓鱼、逮黄鳝、撮泥鳅、扳罾(bān zēng,指铺设渔网捕鱼)洗澡是孩子们最喜爱的快活方式。
    记得不懂事的时候,曾天真地问过母亲,我是从哪里来的?母亲说:“是涨大水,从山湾堰塘里的一个木盆里捞起来的。”我吃惊地望着她,半信半疑!后来才知道,这是她在逗我玩的。从那时起,山湾堰塘在我幼小的心里,烙下了深深的印记。
    刚懂事的时候,我经常跟着母亲去山湾堰塘清洗衣服,母亲不准我靠水太近,更不允许我一个人单独到堰塘边玩耍。后来大些了,就偷偷地跟着大孩子去扳罾捉鱼虾。所谓的罾,其实就是筛煤炭灰的竹筛子,两尺见方,在四角绑上5尺左右的绳子,绳子的另一头绑在一根长竹竿上,筛子里面放上猪骨头、田螺肉、贝壳肉和一块拳头大小的石头,把筛子沉到水里,10分钟左右就可以把筛子挑起来了,小鱼在水中扑腾,大孩子使劲猛力一挑竹竿,罾浮出水面,露出水面的鱼儿在筛子里啵啦啵啦蹦跳着。我们在一旁的几个小孩子一阵惊叹,赶忙抓起小鱼放进脸盆里。
    下雨天,在堰塘最里边的流水旁,偶尔也有一两个身穿蓑衣、头戴斗笠的老人来钓鱼。只见鱼竿一扬,听得乌尔的一声响,鱼线随着鱼钩和浮子飞出几丈远,接下来就是看着浮子静静地等候,吧嗒吧嗒地抽着土烟叶,一坐就是半天。他们不喜欢孩子吵闹,我多次悄悄地接近他们,坐在他们身边,不作声地看他们钓鱼,看的回数多了,心里也有底了,很想过把瘾,于是买钓鱼线就成为努力的目标。
    一条钓鱼线,一个鱼钩,大概要两毛钱,这对于当时的小孩来说,是一个天文数字,以后我就和同伴们到处捡杏核砸杏仁,挖麻芋仔(中药:半夏),晒干了卖给供销社,几个月下来,总算攒够了钱,到街上的小摊谢大爷那里买了鱼线,选了鱼钩,回到家里,在曾家院子的竹林里,偷偷地砍一根不太直的绵竹做钓竿,一段晒干的高粱杆尖尖做浮子,牙膏皮做坠子暴走无双,钓鱼竿做成,可以钓鱼了!那时候激动的心情,不亚于现在的哥们买上新宝马车。
    我们常常趁着下雨,背着大人,偷偷地跑到山湾堰塘钓鱼,看则容易做则难,明明看到浮子沉下去了,就是钓不到鱼,以至于无数回下雨,无数次钓鱼,衣服打湿了好几次,感冒了好几回,但也收获无几。终于有一次钓到了一条斤多重的大鱼,我连蹦带跳地拿回家,喂在水缸里,准备晚上给大人一个惊喜,结果挨了大人一顿臭骂,因为那天钓鱼被人发现告诉生产队长了,被扣了半天的工分,大人的半天农活算白干了网游乾坤无极。
    儿时太多的美好时光,都连着风雨,因此我对雨情有独钟,雨里有我儿时的快乐,有我思念母亲的情愫,更有思念故土的乡愁……
    九泉之下的母亲,您可安好?故乡啊故乡,何时再回您怀中?
    小编:婷儿
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