孙来燕【陶乡瑰宝】鲁柘砚的故事-济宁旅游
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【陶乡瑰宝】鲁柘砚的故事-济宁旅游
太史公司马迁在《史记?五帝本纪》中记载“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏”。舜,传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，历来被列入“五帝”之中旧人折火一夏，奉为华夏至圣。司马迁这段话的意思大体是，远古时代，舜在历山教人们用当时比较先进的技术耕种农作物，在雷泽湖教人们捕鱼，在泗河之滨的柘沟制作陶器，寿丘就是现在的曲阜。因此，柘沟镇的制陶历史亭子口水电站，可追溯到原始社会父系氏族时期。
据考证太极禅苑，鲁柘砚产于具有五千多年制陶历史的古镇——泗水县柘沟镇。全国各地出土的鲁柘砚证明，该砚始于唐代以前，北宋时期最为兴盛，曾被誉为中国四大名砚之一冰人奥兹，在日本、朝鲜和东南亚各国享有盛誉。但是，由于种种原因，鲁柘砚制砚制作工艺早已失传。
关于鲁柘砚的故事，很久以前还有一个美丽的传说无影侦察队。古时有一位举子进京赶考，一路颠簸来到柘沟，悉数囊中之物，发现所带一方砚台丢失,无奈之下便捡了一块陶片替代。当他步入考场磨墨运笔时百粮春，发现陶片发墨如油，不渍水，不损笔，时至寒冬却不冰，运笔自如，笔笔生辉，文章呈上果然得中。从此高米迪，用柘沟陶土制作的砚台就誉满京城了。
鲁柘澄泥砚用柘沟镇独有的“五色花土”加工烧制而成嵊州人才网，澄泥砚的制作需经过几十道工序，因烧制过程及时间不同，可以是多种颜色，称之为“窑变”许二和，有的一砚多色，蔚为壮观。
鲁柘砚制作尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体等品种。澄泥砚由于使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此田维维，质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸博格斯特，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润等特点，因此前人多有赞誉。
由于鲁柘砚是用柘沟独有的“五色窑土”为原料制作，比用江河湖泊淤泥制作起来工序要复杂得多，工期更长，难度更大，成品率也更低，在杨玉祯看来情锁歌词，鲁柘砚的失传，正是由于其繁琐复杂的工序和精准的制作技术孙来燕成珈莹。做一方鲁柘砚要经过配料、过滤、澄泥、成形、阴干、雕刻、焙烧、煮腊、后加工等三十多道工序，费时三个半月（冬季时间还要更长）。在杨老的私人展厅里pullip，存放着近百方鲁柘砚，形状大小不一，颜色也各不相同，有一砚一色，也有一砚多彩；有的酷似名贵的红丝石北斗七星高，有的恰似浮云飘游，波浪涌动，妙趣横生。
杨玉祯在传统技艺的基础上大胆创新，制作出许多著名的鲁柘砚精品，其中最有名的就是灵龟砚。灵龟砚头部、四肢略显褐色，龟壳发红，乍一看，犹如正在觅食的神龟食为奴，眼睛凝望着前方，炯炯有神，嘴角弯弯一笑，栩栩如生，活灵活现，十分可爱宋茜昌珉。
作为大汶口文化和古卞国所在地，泗水县柘沟镇自古以来就是“土陶艺术之乡”，早在新石器时代，泗水县境内就已经有了成熟的制陶工艺。朱青阳其中王桐晶，鲁柘澄泥砚更被视为土陶中的代表而被世人熟知。2007年初，鲁柘砚成为山东省“非物质文化遗产”。鲁柘砚也被为泗水县十大特色旅游商品。
（摄影：赵伟）
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